မိတ္ေဆြ။
ဆႏၵေတြ မေစာၾကပါနဲ႕။ စိတ္နည္းနည္း ရွည္လိုက္ပါ။ မၾကာခင္ ပန္းတိုင္မွာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးႀကီး အုတ္ျမစ္ခ် ၾကတာေပါ့။
အခုေတာ့ စိတ္ရွည္ပါ။ သည္းခံပါ။ ဇြဲရွိပါ။ သင့္အခ်ိန္ ေတြကို စေတးၿပီး ကိုယ့္ကို အခ်ိန္နည္းနည္းေပးပါ။
ပထမဆံုး သင္ အခုလက္ရွိ အေနအထားကေန နည္း နည္းျပင္ထိုင္လိုက္ပါ။ ဟုတ္ကဲ့။ လူႀကီးမင္း အရင္ဆံုး နည္းနည္း ျပင္ထိုင္ေပးပါ။ အျမင္ေတာ္သြားေစခ်င္လို႔ ေက်းဇူးျပဳၿပီး ျပင္ထိုင္ေပးပါ။
ဒုတိယအေနနဲ႕ သက္သာအေနအထားနဲ႔ ေျပာင္းထိုင္ေပး ပါ။ ဘာကိုမဆို ရင္ဆိုင္ဖို႔ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္အဖို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကုိ သက္ေသာင့္သက္သာ ျဖစ္ေအာင္ အရင္ဆံုး ျပင္ဆင္သလို လူႀကီးမင္းလည္း ျပင္ဆင္လိုက္ပါ။ ဟုတ္ကဲ့။ သိပ္မလႈပ္ပါနဲ႔။ ေခါင္း မလွည့္ပါနဲ႔။ မ်က္လံုးမကစားပါနဲ႔။ နားရြက္မခတ္နဲ႔ေလ။ ႏွာေခ်လို႔ မျဖစ္ဘူးေနာ္။ သမ္းေဝဖို႔ေတာ့ မစဥ္းစား ေၾကး။ အဲ သက္သာအေနအထားမွာ ေနေပးဖို႔ ေမတၱာ ရပ္ခံေနေၾကာင္းပါ လူႀကီးမင္း ခင္ဗ်ား။ သက္ျပင္း မ႐ႈိက္ဘဲ နားေထာင္ေပးပါ။
တတိယအခ်က္ကေတာ့ သင့္လက္ထဲမွာ ခဲတံတစ္ ေခ်ာင္း ရွိေနပါေစ။ ခဲဖ်က္မပါတဲ့ ခဲတံတစ္ေခ်ာင္းကို ကိုင္ထားပါ။ ဟုတ္ကဲ့။သက္ေသာင့္သက္သာအေနအထားမွာ ျဖစ္ပါေစ။ ေရွ႕တိုးမလာပါနဲ႔။ ခဲတံကို ေျခဆံုးေခါင္းဆံုး ၾကည့္မေနပါနဲ႔။ သင့္အေနနဲ႕ ခဲတံအေၾကာင္း သိဖို႔ မလိုပါဘူး။
ၿပီးရင္ အဆင္သင့္ျဖစ္ၿပီေပါ့ေနာ္။ ဟုတ္ကဲ့။ သင့္အေနနဲ႕ ဒီဝတၴဳ ဆံုးခန္းတိုင္ေအာင္ ပါဝင္ကစားသြားမယ္လို႔ ခံဝန္လက္ မွတ္ ထိုးဖို႔ အခ်ိန္က်လာပါၿပီ။ လူႀကီးမင္း သည္းခံပါ။ စိတ္ရွည္ပါ။ ဇြဲရွိပါ။ သင့္လက္မွတ္ကို စေတးၿပီး ကိုယ္ ေဝမယ့္ လက္မွတ္ကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ပါ။
@@@@
စာဖတ္မည္ဟု စထိုင္လိုက္စဥ္ကတည္းက သူ႔ကိုယ္သူ သက္ေသာင့္သက္သာျဖစ္ေအာင္ ျပင္ဆင္ထားၿပီး ပါလ်က္ ဝတၴဳအစက သူ႔ကို လႈပ္လႈပ္ရွားရွား ျဖစ္သြားေစသည္။ ႐ံုး ဆင္း၊ ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္မွာ ဘတ္စ္ကား စီးမိခိုက္ အကူကား သမားက ကားစီးနည္းလမ္းညႊန္ကို ဂါထာမန္းသကဲ့သို႔ ေလ သံမ်ဳိးျဖင့္ သူ႔ကို သက္ေသာင့္သက္သာျဖစ္ေအာင္ ေနပါဟု ေျပာကာမွ သူ႔မွာ သက္ ေသာင့္သက္သာေနသည့္ အေနအထား ဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္းဟု အေျပးအလႊား စဥ္းစားေနရသည္။ က်န္လမ္းၫႊန္ခ်က္မ်ားကို အက္ဖ္ အမ္ေရဒီယိုမ်ားတြင္ သတင္းဖတ္သကဲ့သို႔ ဖတ္သြားျခင္းအား စိတ္ ရွည္သည္းခံခိုင္းျခင္းကျဖင့္ သဘာဝက်လွသည္။ သည္ဝတၴဳကို ဖတ္ဖို႔ ကိုယ့္အခ်ိန္ေတြကို စေတးရမည့္အေၾကာင္း မူလကပင္ ႐ိုးတိုး ရိပ္တိပ္သိရွိၿပီးမို႔ သူ႔ကို အခ်ိန္ေပးဖို႕ ေတာင္းဆိုခ်က္ကို မလိုက္ ေလ်ာႏိုင္စရာမရွိ။ သည့္တိုင္ သူသည္ သည္းမခံႏိုင္ေသာ၊ စိတ္မ ရွည္ေတာ့ေသာ၊ ဇြဲမရွိႏိုင္ေသာသူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေၾကာင္း အထပ္ ထပ္သတိေပးေနျခင္းကပင္ သူ႕ကို သည့္ထက္ ထပ္ၿပီး စိတ္မရွည္ ခ်င္ေတာ့ေအာင္ တြန္းပို႔ေန သည္။ ေနာက္ ဘာဆက္ ဖစ္မည္နည္းဟု သိခ်င္စိတ္ကို သူေကာင္းေကာင္း မထိန္းထားႏိုင္ေၾကာင္း ရိပ္မိ သည္ထင့္။ သူ႔ကို ခ်ည္ၿပီးတုပ္ၿပီး လုပ္စား ရန္လက္မွတ္ထိုးခိုင္း ေနျပန္ၿပီ။ သည္ဝတၴဳကလည္း လက္မွတ္ေတြဘာေတြ ေဝဦးမည္ ဆို၏။ ကံစမ္းမဲဟု အမည္နာမ မျပဳထား ပံုေထာက္လွ်င္ ေပါက္မဲ ဗလာ သို႔မဟုတ္ သင္ ကံေကာင္းပါ ေစဟု ေရးထိုးထားမည့္ လက္မွတ္မ်ဳိးေဝေလမည္လား။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ဆက္ဖတ္မွ ေဝမည့္လက္မွတ္ကို ရမည္ဟု ရိပ္မိေနမွေတာ့ ခံဝန္ထိုးလိုက္ရ ေပေတာ့မည္။ ကိုင္း။
@@@@
ဖားကန္႕ေရႊေတာထဲက အလုပ္သမားတဲတန္းလ်ားတစ္ခု ထဲမွာ၊ ဒီေမာဆိုၿမိဳ႕လယ္က အိမ္တစ္လံုးထဲမွာ၊ ဘားအံ တည္းခိုခန္း တစ္ခု၏ ဧည့္သည္ခန္းတစ္ခုထဲမွာ၊ ဟားခါးက လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ တစ္ဆိုင္ထဲမွာ၊ ေမာ္လၿမိဳင္ကမ္းနားလမ္းက ဆိုက္ကားဂိတ္တစ္ခု မွာ၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေတာင္ငူေဆာင္ နားက စားေသာက္ဆိုင္တန္း ထဲမွာ၊ သံတြဲက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းထဲမွာ၊ ေတာင္ႀကီးက လူငယ္ စာဖတ္ သင္း႐ံုးခန္းထဲမွာ။ လူႀကီးမင္းရွစ္ဦးကသည္ဝတၴဳကို တစ္ၿပိဳင္နက္ ဖတ္ေနၾကၿပီ။ ဝတၴဳကို ဆက္ဖတ္ မည္ဟု ခံဝန္လက္ မွတ္ ထိုးလိုက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ေလလႈိင္းမ်ားမွတစ္ဆင့္ သူတို႔ ရွစ္ဦးသည္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး မသိက်ိဳးကြၽံစြာ အသိအမွတ္ျပဳ ၿပီးသား ျဖစ္သြားၾကၿပီ။ သူတို႔ ေရာက္ေနသည့္ ေနရာခ်င္း မတူညီသကဲ့သို႔ ပုဂၢလိကအရည္အေသြးမ်ား မတူညီၾကေသာ္လည္း သူတို႔အသီးသီး၏ လက္ထဲတြင္ ခဲဖ်က္မပါေသာ ခဲတံတစ္ေခ်ာင္းစီ ေရာက္ေနၾကၿပီျဖစ္သည္။
@@@@
သင့္ခံဝန္လက္မွတ္အတြက္ သင့္ကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ေက်းဇူးျပဳၿပီး နည္းနည္း ျပန္ျပင္ ထိုင္လိုက္ပါ။
သည္ဝတၴဳကို အေက်အလည္ နားလည္ဖို႔အတြက္ သင့္အေနနဲ႔အခုခ်ိန္ကစၿပီး ေပးထား ခ်က္ေတြကို ခ်ေရးထားဖို႔ လိုပါမယ္။ လိုက္ေရးဖို႔ အဆင္သင့္ျဖစ္ၿပီလားခင္ဗ်ာ။ လိုက္ ေရးဖို႔ အဆင္သင့္ျဖစ္ၿပီလား ခင္ဗ်ာ။ လိုက္ေရးဖို႔ အဆင္သင့္ ျဖစ္ၿပီလား ခင္ဗ်ာ။ ဟုတ္ကဲ့။ သင့္ဘက္ က သံုးႀကိမ္သံုးခါ တိုင္တိုင္ အဆင္သင့္ျဖစ္ၿပီလို႔ ဝန္ခံတဲ့ အတြက္ ကိုယ့္ဘက္က ဝတၴဳရဲ႕ အခင္းအက်င္းကို စတင္ ေၾကညာပါမယ္။ သည္ေနရာ မွာ သင့္ကို သတိေပးခ်င္တာ က ကိုယ္ေျပာသြားမယ့္ ဝတၴဳရဲ႕ ေပးထားခ်က္ေတြကို၏၊ သည္၊ ၍မလြဲ အားလံုးလိုက္မွတ္ဖို႔ မလိုဘူးဆိုတာပါ။ ဒါေပမယ့္ သင့္မွတ္သားခ်က္ လြဲမွား သြားရင္ သင္ဟာ ဒီဝတၴဳရဲ႕ အေျဖကို ရေအာင္ သင့္ေတာ္တဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္အစစ္အမွန္မ်ဳိး ျပဳလုပ္ႏိုင္ဖို႕ ခက္ခဲမယ္ဆို တာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေပးထားခ်က္ေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ ဂ႐ုစိုက္နားေထာင္ၿပီးမွ လိုရင္းျဖစ္မယ့္ အခ်က္ေတြကိုပဲ လိုက္ေရးမွတ္ထားေစခ်င္ပါတယ္။ သည္ဝတၴဳက သင့္မွတ္ ဉာဏ္ကို စမ္းသပ္ မယ့္ အမ်ဳိးအစား မဟုတ္သလို သင့္မ်က္ ရည္ကို ခ်ဴမယ့္ အမ်ဳိးအစားလည္း မဟုတ္တဲ့ အတြက္ ေနာက္ဆံုးအေမးရဲ႕ အေျဖကို ပံုတူကူးခိုးခ်ဖို႔ ေတြးရန္ မလိုေၾကာင္းနဲ႔ ပံုစံ ခြက္ေတြးေတာမႈေတြနဲ႔အတူ ရင္ကြဲပက္လက္ျဖစ္ဖို႔ ေျခ လွမ္းျပင္ေနတဲ့ အေတြးမ်ဳိးလည္း ရွိရန္မလိုေၾကာင္း ပဏာမ ေျပာၾကား လိုပါတယ္။ ကဲ ေပးထားခ်က္ေတြကို လိုက္မွတ္ဖို႔ အဆင္ သင့္ျဖစ္ပါၿပီလား ခင္ဗ်ာ။ အဆင္ သင့္ျဖစ္ပါၿပီလား ခင္ဗ်ာ။ အဆင္သင့္ျဖစ္ပါၿပီလား ခင္ဗ်ာ။
@@@@
ဝတၴဳတစ္ပုဒ္ဖတ္ရန္ ဂ်ီၾသေမႀတီပုစၧာတစ္ပုဒ္ တြက္ သကဲ့သို႔ ေပးထားခ်က္မ်ားကို မွတ္ထားျခင္း၊ အေျဖထြက္ႏိုင္ ရန္ သင့္ေတာ္မည့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို စဥ္းစားျခင္း၊ ညီမွ်ျခင္းမ်ား ဖန္တီး တည္ေဆာက္ကာ အေျဖရွာျခင္းတို႕ လိုအပ္လိမ့္မည္ဟု သူ မည္သည့္အခါကမွ် မေတြးခဲ့ဖူးသျဖင့္ ယခုဝတၴဳ ဖတ္ရသည္မွာ အေတာ္ႀကီး ကသိကေအာင့္ ျဖစ္ရ သည္ကို ဝန္ခံရေပမည္။ သူက စိတ္မ်က္စိ ထဲမွာ ျမင္ဖူးေနက် ျပည္တြင္းျပည္ပ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္၊ အဆိုေတာ္၊ ေမာ္ဒယ္လ္ မ်ားကို အစား ထိုး ျမင္ေယာင္ႏိုင္မည့္ ဇာတ္ေကာင္မ်ား ပါဝင္ ၿပီး အၾကမ္းစားရသမ်ဳိးျဖင့္ သူ႔ကို အလဲထိုးႏိုင္မည့္ ဝတၴဳမ်ဳိး ကို ေမွ်ာ္လင့္ထားခဲ့ေလသည္။ သူ႔ဘက္က မ်က္စိအၾကည့္ကို ဘယ္မွညာသို႕ ေရြ႕လ်ားရင္း၊ အထက္မွေအာက္သို႔ ေရြ႕လ်ား ရင္း ပံုရိပ္တုမ်ားကို စိတ္မ်က္စိမွာ ျမင္ေယာင္ကာ သူတို႔ ေနာက္ သက္ေသာင့္သက္သာ လိုက္ပါသြားႏိုင္မည့္ ဝတၴဳမ်ဳိး ကိုသာ အသားက်ခဲ့သည္ေလ။ သည္ကဲ့သို႕ ဝတၴဳမ်ဳိးအတြက္ သူသည္ မည္သည့္အားထုတ္မႈမ်ဳိးကိုမွ ႀကီးႀကီးမားမား ျပဳရန္ မလိုအပ္ဘဲ စာေပဝါသနာရွင္တစ္ဦး ျဖစ္ႏိုင္ခဲ့သည္မွာ ကံႀကီးေလစြဟု ယခု အခ်ိန္တြင္ ေအာက္ေမ့မိလာေတာ့သည္။ သို႔ေသာ္ အခ်ိန္တိုအတြင္း အငိုက္မိကာ မိမိလက္ထဲရွိ ခဲဖ်က္ မပါေသာ ခဲတံျဖင့္ ေပါ့ေပါ့တန္ တန္ လြယ္လင့္တကူ ထိုးခဲ့မိေသာ ခံဝန္လက္မွတ္ေၾကာင့္ သူ႔မွာ စားလည္း ႐ူူး၊ ဆုပ္လည္း စူး ျဖစ္ရေတာ့မည္လား။
@@@@
လူႀကီးမင္းရွစ္ဦးကား ေနရာေဒသရွစ္ခု၌ အၾကံအိုက္ စြာျဖင့္ မပါမွန္းသိသည့္ ခဲဖ်က္ကို ေယာင္ယမ္းရွာေနၾကေလ သည္။ အခ်ိန္အတန္ငယ္အတြင္း လူႀကီးမင္းအခ်ဳိ႕မွာ 'ျဖစ္ခ်င္ ရာျဖစ္ ေမာင္ဘခ်စ္'မ်က္ႏွာေပးမ်ဳိး ျဖစ္လာေသာ္လည္း အခ်ဳိ႕မွာမူ 'ျဖစ္ေၾကာင္းရယ္တဲ့ကုန္စင္'ဟု နတ္သံေႏွာခ်င္စိတ္မ်ားျဖင့္ ညႇိဳးႏြမ္း လာေလေတာ့သည္။ သူတို႔အခ်င္းခ်င္းမွာမူ ေလလႈိင္းမွတစ္ဆင့္ မည္သူက ေမာင္ဘခ်စ္၊ မည္သူက ေမာင္ဘနတ္ဟု ရိပ္စားမိေနၾကျ ပန္သည္။ သို႔ျဖင့္ သည္ဝတၴဳ သည္ ေနရာရွစ္ေနရာမွ လူရွစ္ဦးကို တစ္ျပိဳင္နက္ အေဝးထိန္း ခလုတ္ျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ထားလိုက္ႏိုင္သည္။
@@@@
ကဲ သင္တို႔အားလံုး အဆင္သင့္ျဖစ္ၿပီလို႔ သံုးႀကိမ္သံုးခါ ဝန္ခံတဲ့အတြက္ ဒီဝတၴဳရဲ႕ လမ္းၫႊန္ေျမပံုကို အခုက စတင္ ေဝေပးပါမယ္။ ဒီေျမပံုက ရတနာသိုက္အၫႊန္းလိုပဲ အင္မတန္ အသံုးဝင္တာကို လူႀကီးမင္းေတြ ေတြ႕ရမွာပါ။ လူႀကီးမင္းတို႔ ၾကည့္ခဲ့ၾကဖူးတဲ့ ျဖစ္ရပ္မွန္ခရီးၾကမ္း ၿပိဳင္ပြဲတခ်ဳိ႕မွာေတာ့ ၿပိဳင္ပြဲဝင္ေတြက ႏွစ္ေယာက္တစ္တြဲစီ တြဲၿပီး ၿပိဳင္ပြဲစမယ့္ တာထြက္ေနရာကို ကိုယ့္အစီအစဥ္နဲ႔ ကိုယ္ လာၾကရကာ ပန္း တိုင္ေနရာကို လွ်ဳိ႕ဝွက္ထားတာ ပါ။ အဲဒီေနာက္ အစီအစဥ္မွာ ပထမဆံုး စခန္းေထာက္ေနရာ ဘယ္ေနရာလဲဆိုတာ အိတ္ပိတ္ စာအိတ္တစ္အိတ္စီထဲမွာ ေရးေပးၿပီး ၿပိဳင္ပြဲဝင္အသီးသီးကို သြားခိုင္းပါ တယ္။ မေရာက္ဖူးေသးတဲ့ေနရာေဒသတစ္ခုမွာ အိတ္ ပိတ္စာအိတ္ထဲက လိပ္စာရွိရာကို အခ်ိန္တိုတိုအတြင္း အေရာက္သြားရတာ တကယ့္စိန္ေခၚမႈတစ္ခုပါ။ ဘာသာ စကားအခက္အခဲ၊ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး အခက္အခဲေတြကို ကိုယ့္ကိုယ္ပိုင္ျဖတ္ထိုးဉာဏ္နဲ႔တကြ စြမ္းရည္မ်ားစြာကို အသံုး ျပဳၿပီး က်န္တဲ့ၿပိဳင္ပြဲဝင္စံုတြဲေတြ ထက္သာေအာင္ ႀကိဳးစားၾက ရပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ၿပိဳင္ပြဲဝင္အခ်င္းခ်င္းရဲ႕ ပူးေပါင္းေဆာင္ ရြက္မႈကလည္း အသံုးဝင္ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ စခန္းေထာက္ တစ္ေနရာ ေရာက္ရင္ အဆင္သင့္ေစာင့္ေနသူေတြဆီက အိတ္ ပိတ္စာအိတ္သစ္တစ္ခုထဲမွာ ထည့္ထားတဲ့ ေနာက္တစ္ေနရာရဲ႕ လိပ္စာနဲ႕ လုပ္ငန္းေဆာင္တာကို ရယူကာ ေနာက္ထပ္ စခန္း ေထာက္ေတြဆီကို သြားၾကရပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးပန္းတိုင္ကို အလ်င္ဦးဆံုး ေရာက္ေအာင္သြားႏိုင္ကာ ၫႊန္ၾကားခ်က္ထဲက အတိုင္း လုပ္ငန္းေဆာင္တာတစ္ခုကို အလ်င္ဦးဆံုး ေဆာင္ ရြက္ႏိုင္တဲ့ ၿပိဳင္ပြဲဝင္စံုတြဲဟာ အေမရိကန္ေဒၚလာတစ္သန္း ေလာက္အထိ မ်ားျပားတဲ့ ဆုေၾကးေတြကို ရၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၿပိဳင္ပြဲဝင္ အားလံုးဟာ ဓားေတာင္ကိုပဲ ေက်ာ္ရ ေက်ာ္ရ၊ မီး ပင္လယ္ကိုပဲ ျဖတ္ရျဖတ္ရ၊ သီတာခုနစ္တန္ကိုပဲ ကူးရ ကူးရ၊ တိရစၧာန္ေခါင္း ဓားစက္မ်ားေအာက္ကေနပဲ လွ်ဳိရလွ်ဳိရ ရွိသမွ် ဇြဲေတြ၊ ကိုယ္ခံအားေတြ၊ ဝမ္းစာေတြကို ထုတ္သံုးၿပီး ဒီၿပိဳင္ပြဲကို ဝင္ကာ ရတနာသိုက္ဆု လာဘ္ႀကီး ရေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရပါတယ္။ အဲဒီၿပိဳင္ပြဲမ်ဳိးရဲ႕ အသက္က စခန္းေထာက္ေနရာမ်ားအတြက္ လမ္းၫႊန္ စာအိတ္နဲ႔ ေျမပံုပါ။ လွ်ဳိ႕ဝွက္ခ်က္ကေတာ့ လိပ္စာတစ္ခု ရထားရင္ အဲဒီေနရာကို ဘယ္လိုေရာက္ေအာင္ သြားမလဲဆိုတာနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ပိုျမန္ သြားေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး သြားမလဲဆိုတာေပါ့။ အခု ဝတၴဳ မွာေတာ့ လမ္းစခန္းေထာက္မ်ားရဲ႕ လိပ္စာကို လွ်ဳိ႕ဝွက္ထားမွာ မဟုတ္သလို အလြန္လြယ္ကူတဲ့ လိပ္စာမ်ားလည္း ျဖစ္ေနမွာ ပါ။ လူႀကီးမင္းမ်ား သေဘာက် ပါရဲ႕လားခင္ဗ်ား။ သေဘာ က်ပါရဲ႕လားခင္ဗ်ား။ သေဘာက်ပါရဲ႕လားခင္ဗ်ား။
@@@@
သူက ေပးထားခ်က္မ်ားကို မမွားေအာင္ႏွင့္ မလြတ္သြား ေအာင္ လိုက္မွတ္လိုက္မည္ဟု အားခဲထားေသာ္လည္း ယခုထိ မည္သည့္ေပးထားခ်က္ကိုမွ် သူ ရွာမေတြ႕ေသးေခ်။ အျခား ၿပိဳင္ပြဲတစ္ခုအေၾကာင္းကိုသာ ဖြင့္ဆိုရွင္းျပေနျခင္းျဖစ္ၿပီး ရင္ခုန္ လႈပ္ရွားစရာဟူ၍လည္း မေတြ႕ရေသးေခ်။ သည္လိုႏွင့္ သည္ ဝတၴဳသည္ မိုးလံုးျပည့္လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ားခ်ည္း စီတန္း ရြတ္ဖတ္ သရဇၩာယ္ကာ အဆံုးမွာေတာ့ ဒိုင္ကဘဲ အားလံုးကို ဝါးသြားမည့္ ဇာတ္မ်ဳိးမ်ား ျဖစ္ေလမလားဟု သူ ပူပင္စျပဳ လာသည္။ သို႔ေသာ္ ရတနာသိုက္ပန္းတိုင္အတြက္ လိုအပ္မည့္ စခန္းေထာက္မ်ားႏွင့္ လမ္းညႊန္ေျမပံုမ်ားကို လွ်ဳိ႕ဝွက္မထား ဆိုသည့္အတြက္ သူ အနည္းငယ္ စိတ္ေအးမိသည္။ တစ္ခုပဲ ေတြးစရာရွိသည္။ မည္သည့္အရာမွ အလကား မရႏိုင္ဆိုသည့္ အရင္းရွင္စီးပြားေရး မူဝါဒအရ စခန္းေထာက္လိပ္စာမ်ားႏွင့္ လမ္းၫႊန္ေျမပံုကို အမ်ား သိေအာင္ ျဖန္႕ေဝထားသည့္အတြက္ သူတို႔ စာဖတ္သူဘက္မွ တစ္စံု တစ္ခုေတာ့ အမွန္တကယ္ ေပးဆပ္ရလိမ့္မည္ဟု သူ ထင္သည္။ သူသည္ သူ႔ဘာသာ မသိတသိျဖင့္ပင္ မည္သူ႔ကိုမွ် စိတ္ေသလက္ခ် ယံုၾကည္တတ္ျခင္း အေလ့အထ မရွိေတာ့ေခ်။ ဤသည္လည္း စာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚ ေျခခ်ဖန္မ်ားလာရာမွ ျဖစ္ေပၚလာေသာ စိတ္ အေလ့အက်င့္တစ္မ်ဳိးျဖစ္မည္ဟု သူ ထင္ေလသည္။ စာေတြ႕ႏွင့္ လက္ေတြ႕သည္ အလင္းႏွင့္အေမွာင္၊ သူၾကြယ္ႏွင့္ သူဖုန္းစားကဲ့သို႕ ဆန္႔က်င္ဘက္သေဘာေဆာင္ေၾကာင္း မ်က္ဝါးထင္ထင္ ၾကံဳဖန္ ၾကားဖန္ မ်ားလာသည္ႏွင့္အမွ် စာမ်က္ႏွာမ်ားႏွင့္ ေဝါဟာရမ်ား အေပၚ ယံုၾကည္ကိုးစားစိတ္တို႔သည္ ပိန္းၾကာရြက္ေပၚ ေရမတင္ သကဲ့သို႕ စ်ာန္ေလ်ာလာေလေတာ့သည္။ သည္ေတာ့ အခမဲ့ရရွိမည့္ ေျမပံုႏွင့္ လိပ္စာမ်ားကို ရသည့္တိုင္ သူတို႔စာဖတ္သူမ်ားဘက္က ပၪၥလက္နည္းပညာမ်ား၊ ဂမီၻရနည္းပညာမ်ား၊ စုန္းသရဲ နတ္ဝိဇၨာေဇာ္ဂ်ီတပသီနည္းပညာမ်ားႏွင့္ အြန္လိုင္းအင္တာနက္ေကဘယ္လ္ ဝိုင္ဖိုင္နည္းပညာ မ်ားကို အသံုးခ်ႏိုင္မွသာ သည္ရတနာသိုက္ကို ဖြင့္ႏိုင္မည္ဟု သူ ေတြးထင္လာမိသည္။ သူ တတ္ထားသမွ် နည္းပညာစုစုေပါင္းက ျမန္မာ-အဂၤလိပ္ႏွစ္ဘာသာကို စာလံုး ေပါင္း၊ အသံထြက္ႏွင့္အနက္ မွန္ကန္ေအာင္ဖတ္တတ္ျခင္း နည္း ပညာသာျဖစ္ေလေတာ့ သူ႔အေနျဖင့္ ရတနာသိုက္ကို ဖြင့္ႏိုင္ပါ မည္လားဟု သံသယရွိလာျပန္သည္။ မည္သို႕ပင္ျဖစ္ေစ လမ္းၫႊန္ ေျမပံုႏွင့္ စခန္းေထာက္လိပ္စာမ်ားကို အခမဲ့ရမွာအထိေတာ့ျဖင့္ စိတ္ဝင္စားစရာပင္ျဖစ္သည္။ သည္ဝတၴဳကို သည္စာေရးဆရာႏွင့္ အတူလိုက္ပါ ဖတ္႐ႈတာမ်ဳိး မလုပ္ဘဲ စာမ်က္ႏွာမွတ္ကတ္ျပား ေလးျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ စာရြက္ထိပ္ကို ေခါက္ထားျခင္းျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အျခားနည္းေပါင္းမ်ားစြာျဖင့္ျဖစ္ေစ ေခတၱရပ္နားထားသည့္ နည္း ပညာကို ကြၽမ္းက်င္သူပီပီ လိပ္စာႏွင့္ေျမပံုရ ၿပီးမွ တစ္ေခါက္ ျပန္ဖတ္လည္း ရႏိုင္သည္ဟုေတြးကာ သူ႔ အေမးကို တံု႔ျပန္ဖို႔ အားယူလိုက္သည္။ 'ဟုတ္ကဲ့။ သေဘာက်ပါတယ္ခင္ဗ်ား'။ 'ဟုတ္ကဲ့' ဆိုသည့္အေျဖကို အသားက်ေန သည့္သူ႔အသံက 'ဟုတ္ ကဲ့'ကို ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈအျပည့္ျဖင့္ ေျပာလိုက္ႏိုင္သည္။ အမွန္ေတာ့ စာေရးဆရာ၏ အေမးကို ျပန္ေျဖလိုက္ႏိုင္သည့္အတြက္ ဘဝင္က်စိတ္ထက္ သူ႔ႏႈတ္မွ ထြက္သြားသည့္ 'ဟုတ္ကဲ့'ကို ကိုယ့္ ဘာသာျပန္ၿပီး သေဘာက်စိတ္က ပိုေနေလသည္။
@@@@
ေနရာေဒသအသီးသီးမွ ေစာင့္စားဖတ္႐ႈေနၾကေသာ လူႀကီး မင္းအသီးသီးမွာလည္း ေလလႈိင္းၾကားမွ ေရာက္ရွိလာေသာ အာ႐ံု ခံသိအရ သည္ဝတၴဳကို ဆက္လက္ဖတ္႐ႈရန္မွ တစ္ပါး အျခားေရြး စရာလမ္း ရွိ၊ မရွိ ဉာဏ္မီသမွ် ေတြးေတာ အေျဖရွာၾကရေတာ့ သည္။ ထိုအခါ လမ္းၫႊန္ေျမပံု၊ စခန္း ေထာက္လိပ္စာမ်ားႏွင့္တကြ ရတနာသိုက္အေၾကာင္း ေျပာမည့္သူဟူ၍ မေတြ႕ၾကရဘဲ ရတနာ သိုက္ေကာင္းေၾကာင္းမွ်သာ ေျပာႏိုင္ၿပီးစခန္းေထာက္မလိုဘဲ ေကာ္ေဇာပ်ံႏွင့္ပဲ သြားရေတာ့မေယာင္ မေရရာသည့္ လမ္းညႊန္မ်ား ကိုသာ ၾကားသိေနၾကရေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သည္ဝတၴဳကို ဆက္ ဖတ္႐ံုမွတစ္ပါး အျခားမရွိေတာ့ဟု သေဘာေပါက္ၾကသည့္ အား ေလ်ာ္စြာ ပုတ္သင္ညိဳမ်ားကဲ့သို႕ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး ျမင္စရာမလို၊ တိုင္ပင္စရာမလိုမူဘဲ ေခါင္းတဆတ္ ဆတ္ညိတ္ျခင္းအမႈကို က်င့္ သားရစြာ ျပဳမူၾကေလသည္။
@@@@
လူႀကီးမင္းတို႕က သေဘာက်တယ္လို႕ သံုးႀကိမ္ သံုးခါ တိတိ အတည္ျပဳတဲ့အတြက္ အခုကစၿပီး စခန္းေထာက္လိပ္ စာေတြကို ေၾကညာေပးပါမယ္။ ဒါဟာ သင္တို႔အတြက္ ေပးထားခ်က္လည္း ျဖစ္တာမို႔ မိမိတို႔ လက္ဝယ္ရွိေနတဲ့ ခဲ တံေတြကို အသင့္ျပင္ထားဖို႔ သတိေပးလိုပါတယ္။ ပထမဆံုး စခန္းေထာက္ကေတာ့ 'အနီးဆံုး စာအုပ္စင္' ျဖစ္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား။ သည္လိပ္စာအတြက္ ျပည္သူ႔စာၾကည့္တိုက္ျဖစ္ျဖစ္၊ စာအုပ္အငွားဆိုင္ ျဖစ္ျဖစ္၊ ကိုယ္ပိုင္စာအုပ္စင္ျဖစ္ျဖစ္ အက်ဳံးဝင္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံနဲ႔တစ္ဝန္း ဘယ္ေနရာမ်ဳိးက ဘယ္စာ အုပ္စင္မ်ဳိးကိုမဆို ရတနာသိုက္လမ္းေၾကာင္းရဲ႕ ပထမဆံုး စခန္းေထာက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားတာမို႔ သင္တို႔အေနနဲ႔ ဘယ္လိုနည္းမ်ဳိးနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ အနီးစပ္ဆံုး စာအုပ္စင္ကို ရွာၿပီး အေရာက္ သြားေစခ်င္ပါတယ္။ သည္ေနရာမွာ သတိေပး ခ်င္တာက သင္ ရွာေတြ႕တဲ့စာအုပ္စင္ဟာ သင့္ရဲ႕ အနီးဆံုး ေနရာမွာ အမွန္တကယ္ ရွိရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒုတိယစခန္း ေထာက္ကေတာ့ 'အပါးဆံုး မဂၢဇင္းစာအုပ္' ျဖစ္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား။ သည္လိပ္စာအတြက္လည္း ဒုတိယကမၻာစစ္ မျဖစ္မီက မဂၢဇင္းစာအုပ္ျဖစ္ျဖစ္၊ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးစ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီေခတ္ မဂၢဇင္းစာအုပ္ျဖစ္ျဖစ္၊ လမ္းစဥ္ ပါတီေခတ္ မဂၢဇင္းစာအုပ္ျဖစ္ျဖစ္၊ သည္ေန႕ေခတ္ မဂၢဇင္း စာအုပ္ ျဖစ္ျဖစ္ အက်ံဳးဝင္ပါတယ္။ သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္ ဘယ္ေခတ္က မဂၢဇင္းစာအုပ္ျဖစ္ျဖစ္ ရတနာသိုက္လမ္း ေၾကာင္းရဲ႕ ဒုတိယစခန္းေထာက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထား တာမို႔ သင္တို႔အေနနဲ႕ ဘယ္လိုနည္းမ်ဳိးနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ အပါးဆံုး မဂၢဇင္း စာအုပ္တစ္အုပ္ကို ရွာၾကေစခ်င္ပါတယ္။ သည္ေနရာမွာ သတိေပးခ်င္တာက သင္ရွာေတြ႕တဲ့ မဂၢဇင္းစာအုပ္ဟာ အမွန္တကယ္ စာမ်က္ႏွာအနည္းဆံုး၊ အပါးလ်ားဆံုး ျဖစ္ရ မွာပါ။ အခုထိ သင္တို႔အားလံုး သေဘာေပါက္ၾကပါရဲ႔လား ခင္ဗ်ား။ သေဘာေပါက္ၾက ပါရဲ႕လားခင္ဗ်ား။ သေဘာ ေပါက္ၾကပါရဲ႕လားခင္ဗ်ား။
@@@@
သူက ဘာမွမစဥ္းစားဘဲ ေခါင္းကို သြက္သြက္ညိတ္ဖို႔ျပင္ လိုက္ၿပီးမွ ေတြေဝသြားသည္။ 'အနီးဆံုး စာအုပ္စင္'၊ 'အပါး ဆံုး မဂၢဇင္းစာအုပ္'။ သည္လိပ္စာ။ အင္း သည္အရာေတြကို စခန္းေထာက္လိပ္စာဟု သူက မျမင္မိ။ သို႔ဆိုလွ်င္ စာေရးဆရာက မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ သည္အရာေတြကို ရတနာသိုက္၏ စခန္းေထာက္လိပ္စာဟု ဆိုသနည္း။ သည္အရာေတြဟာ ပထဝီႏွင့္ သမိုင္းကိုလည္း ေက်ညက္စရာမလို၊ အင္တာနက္ႏွင့္ အြန္လိုင္းကို လည္း သိစရာမလို၊ ဂ်ီပီအက္စ္ေခၚ စကားေျပာ လွ်ပ္စစ္ေျမပံုႏွင့္ လက္ကိုင္ဖုန္းကိုလည္းသံုးတတ္ စရာမလိုဘဲ ေရာက္ေအာင္သြားႏိုင္ သည့္ အရာမ်ား ျဖစ္ေနသည္ မဟုတ္လား။ သို႔ဆိုလွ်င္ စာေရးဆရာ တရြတ္တိုက္ဆြဲေခၚလာ ေသာ သည္ရတနာသိုက္လမ္းေၾကာင္းသည္ မည္သည့္အထူးတလည္ ျပဳျပင္စီရင္မႈမ်ဳိးမွ မရွိသည့္ လမ္း႐ိုး ေဟာင္းတစ္ခု သာ ျဖစ္ေနၿပီး သည္မွ်႐ိုးစင္းၿပီး အနက္ထင္ရွားကာ လင္းလက္ေသာ အနာဂတ္ဟူ၍ မထင္ရွားသည့္ သည္ရတနာ သိုက္ လမ္းညႊန္ကို သူက မည္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္မ်ား စိုက္စိုက္ ပါေအာင္ လိုက္ဖို႔ျပင္ေနမိသနည္း။ သူက သူ႔ကိုယ္သူ ေမးခြန္း ထုတ္လိုက္မိသည္။ သို႔ေသာ္ တစ္ဖက္မွာက သည္မွ်လြယ္ကူ ႐ိုးစင္းေသာ စခန္းေထာက္မ်ားအတိုင္းလိုက္သြား႐ံုျဖင့္ ရတနာ သိုက္လမ္းဆံုးတစ္ခုကို သူက အလိုက္သင့္ ေရာက္သြားႏိုင္ေန သည္ဆိုေတာ့ မည္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္မ်ား မိမိကိုယ္မိမိ စိတ္ဝမ္းကြဲေနပါအံ့နည္း။ သူ႔အတြက္ စိတ္ဝင္စားစရာက ရတနာသိုက္လမ္းဆံုးသာ ျဖစ္သည္။ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ စခန္း ေထာက္မ်ားကို မည္သည့္အားထုတ္မႈမ်ဳိးမွ မပါဘဲ စာေရး ဆရာ၏ ေပးထားခ်က္ကို နားေထာင္႐ံုျဖင့္ သိသြားမည္မွာ ေသခ်ာေနမွေတာ့ သည္တစ္လမ္းလံုးမွာ စိတ္ဝင္စားစရာ သည္ လမ္းခုလတ္စခန္း ေထာက္မ်ားမဟုတ္မူဘဲ လမ္းဆံုးနိဂံုး သာျဖစ္ေပမည္။ သည္ေတာ့ ေပးထားခ်က္မ်ားေနာက္ စိုက္စိုက္ပါေအာင္ မလိုက္ေတာ့ဟု ဆံုးျဖတ္လိုက္သည္ႏွင့္ သူက လမ္းျပင္ထုတ္ခံလိုက္ရမွာသာ အဖတ္တင္သြားမည္။ အခုလည္း စခန္းေထာက္ႏွစ္ ခုေတာင္ ေရာက္ေနၿပီျဖစ္သည္။ ေနာက္ၾကာလွ စခန္းေထာက္သစ္ ေလး၊ ငါးခုေပါ့။ စခန္းေထာက္ေတြကလည္း သိပ္ခက္ခက္ခဲခဲ ပညာ ရပ္ေတြ သံုးၿပီး ရွာေဖြရမွာမ်ဳိး ဟုတ္ပံုလည္း မရ။ သည္ေတာ့ ေထြလီကာလီ စဥ္းစားမေနေတာ့ဘဲ သေဘာေပါက္ပါသည္ဟု ျပန္ေျဖဖို႕သာ ဆံုးျဖတ္လိုက္မိသည္။
@@@@
ေနရာအသီးသီးမွ လူႀကီးမင္းအားလံုးလည္း သူတို႔၏ အာ႐ံုခံသိမ်ားကိုပင္ သူတို႔ဇေဝဇဝါ ျဖစ္စျပဳလာသည္။ ရတနာ သိုက္လမ္းဆံုးအတြက္ စခန္းေထာက္ေတြ ၾကည့္ရသည္မွာ ေယဘု ယ်ဆန္လြန္းေနသည္။ ပေဟဠိျဖစ္ေစ၊ ဝကၤပါျဖစ္ေစ လမ္းဆံုး ရတနာသိုက္အတြက္ သဲလြန္စဆိုသည္မွာ ယခုကဲ့သို႕ ေယဘုယ် ဆန္ေနလွ်င္ အဆံုးသတ္သည္ မည္သည့္အရာ ျဖစ္ ႏိုင္ေနသနည္း။ ေတာေတာင္လွ်ဳိေျမာင္အထပ္ထပ္ႏွင့္ သဲထိတ္ ရင္ဖိုစြန္႕စားခန္း မ်ားအဆံုးမွာ စိတ္လႈပ္ရွားစရာအေၾကာင္းအရာ တစ္ခုခုက ႀကိဳဆို မေနဘဲ ေမာင္ပိုႏွင့္က်ား ေနရာေလးမွ လဲမထားသည့္ ပိုေနၿမဲ၊ က်ားေနၿမဲ ဇာတ္နိဂံုးမ်ဳိးက ရပ္ေစာင့္ေနမည္ဆိုလွ်င္ သူတို႔၏ အခ်ိန္မ်ား၊ ဦးေႏွာက္အေတြးလႈိင္းမ်ား၊ ေလလႈိင္းတစ္ဆင့္ခံ အာ႐ံုသိမ်ားကို ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံထားသမွ်ေတြ အခ်ည္းႏွီး ျဖစ္သြား ႏိုင္ေနၿပီေကာ။ အနီးဆံုး စာအုပ္စင္၊ အပါးဆံုး မဂၢဇင္းစာအုပ္ ဆိုသည့္ အရာမ်ားကဲ့သို႕ မည္သည့္နည္းပညာ၏ အကူအညီမွ် မလိုဘဲ ရွာေဖြႏိုင္သည့္ စခန္းေထာက္ မ်ားကို ရွာေနရသျဖင့္လည္း သူတို႔မွာ လက္ရွိဘဝ၏ ဆက္သြယ္မႈဧရိယာျပင္ပေရာက္ ခံစား ခ်က္မ်ားကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈႏိုင္ေနၾကသည္။ သည္ေတာ့ ေယဘုယ် ဆန္လြန္းသည့္ လမ္းညႊန္ေျမပံုအၫႊန္းကပင္ သူတို႔ဘဝႏွင့္ စပ္ဟပ္ ေနသေယာင္ ျဖစ္သည္။ သည့္ထက္ တိက်သည့္ လမ္းၫႊန္ခ်က္ မ်ားဆိုလွ်င္ သူတို႔သည္ လမ္းခုလတ္မွာပင္ ကိုယ္လြတ္ေရွာင္ခြာ ၾကရမည့္ကိန္း ျဖစ္ေနၿပီ။ ဆိုပါစို႔။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အေနာက္ပိုင္းရွိ ရည္ၫႊန္းစာအုပ္မ်ားအပါအဝင္ ရွားပါးအဖိုးတန္စာအုပ္မ်ားကို ေရြ႕လ်ားစာအုပ္စင္မ်ားျဖင့္ ထိန္းသိမ္းထားေသာ စာၾကည့္တိုက္ တစ္ခု၏ ေျမေအာက္ႏွစ္လႊာမွ အမွတ္စဥ္ ဝ၂၆၇ဟု ေရးထိုးထား ေသာ စာအုပ္စင္ႏွင့္ ၄င္းစာအုပ္စင္၏ တတိယအဆင့္ယာအစြန္မွ ဆယ္အုပ္ေျမာက္ျဖစ္ၿပီး စာမ်က္ႏွာ ၁၆၈ မ်က္ႏွာပါဝင္သည့္ ကတ္ထူဖံုး မဂၢဇင္းစာအုပ္ဆိုတာမ်ဳိး လမ္းၫႊန္ေပးလိုက္လွ်င္ သူတို႔ အတြက္ ႀကီးစြာေသာ စိန္ေခၚမႈတစ္ရပ္ ျဖစ္သြားႏိုင္သည္ မဟုတ္ လား။ သည္ေတာ့ သူတို႔အားလံုးက အနီးစပ္ဆံုးႏွင့္ အပါးဆံုး လမ္းကိုပဲ ေရြးဖို႕ ဆံုးျဖတ္လိုက္ၾကသည္။ သေဘာ ေပါက္ပါသည္ ခင္ဗ်ား။
@@@@
သင္တို႔ သေဘာေပါက္တယ္ဆိုတာ သိရလို႔ လႈိက္လွဲစြာ ဝမ္းသာပါတယ္။ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈျဖင့္သာ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ မယ္ဆိုတဲ့အတိုင္း လူႀကီးမင္းအားလံုးက အခုလို ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္လာတာကို ႏွစ္ေထာင္းအားရ ျဖစ္မိပါတယ္။ ေပး ထားခ်က္ေတြကို ဆက္လက္ေၾကညာပါမယ္။ တတိယ စခန္းေထာက္ကေတာ့ 'အတိုဆံုးဝတၴဳ' ကို ရွာဖို႕ပါပဲ။ သင္တို႔ ေရြးခ်ယ္ထားတဲ့ အပါးဆံုးမဂၢဇင္း စာအုပ္ထဲက အတိုဆံုး ဝတၴဳကို ရွာရာမွာ သတိထားဖို႔ ကေတာ့ ကိုယ္ေရြးထားတဲ့ မဂၢဇင္းစာအုပ္ကို အေသအခ်ာ ဖတ္ထားဖို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။ မဂၢဇင္းမွာပါတဲ့ အေရးအသားေတြအတြက္ အယ္ဒီတာေတြ သတ္မွတ္ခြဲျခားထားတဲ့ ဝတၴဳ၊ ေဆာင္းပါး၊ စာတမ္းဆိုတာေတြ အားလံုးကို ဖတ္ၿပီးမွ ကိုယ့္အတြက္ ဝတၴဳလို႔ယူဆရတဲ့ အေရး အသား အားလံုးထဲက အတိုဆံုးတစ္ပုဒ္ကို ေရြးေပးဖို႔ ျဖစ္ ပါတယ္။ သင္တို႔ ေရြးခ်ယ္လိုက္တဲ့ ဝတၴဳဟာ အယ္ဒီတာမ်ား သတ္မွတ္ထားတဲ့ စာတမ္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေနမွာပါ။ ဒါကို ဂ႐ုမစိုက္ပါနဲ႔။ ကိုယ့္ရင္ထဲမွာ ဝတၴဳလို႔ ေသခ်ာေနရင္ ဘယ္ အေရးအသားမ်ဳိးကိုမဆို ဝတၴဳလို႔ သတ္မွတ္ ေရြးခ်ယ္ဖို႔ပါပဲ။ စတုတၱစခန္းေထာက္က 'အက်စ္လ်စ္ ဆံုးဝါက်' ျဖစ္ပါ တယ္။ သတိထားပါ မိတ္ေဆြ။ အက်စ္ လ်စ္ဆံုး ဝါက်ဆိုတာ အတိုဆံုးဝါက် မဟုတ္ပါ။ သည္ေလာက္ဆိုရင္ သင္တို႔ အတြက္ ရတနာသိုက္လမ္းၫႊန္ ေျမပံုမွာ သင္တို႔ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ အဆံုးအျဖတ္ဟာ ဘယ္ ေလာက္အေရးပါတာကို ရိပ္မိၾကၿပီ ျဖစ္ပါမယ္။ သင္တို႔ ရဲ႕ ခဲတံေတြကို အေကာင္းဆံုး အသံုးျပဳၿပီး အတိုဆံုးဝတၴဳ နဲ႔ အက်စ္လ်စ္ဆံုးဝါက်ေတြကို ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ရွာႏိုင္မွ ရတနာသိုက္ လမ္းဆံုးျဖစ္တဲ့ ဝတၴဳနိဂံုးကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိ ႏိုင္မွာပါ။ စာအုပ္စင္နဲ႔ မဂၢဇင္းကစၿပီး ကိုယ့္စိတ္ႀကိဳက္ ေရြးခဲ့ၾကတာျဖစ္တဲ့အတြက္ အခုလက္ရွိအေနအထားအရ ကိုယ့္စိတ္ႀကိဳက္ျဖစ္တဲ့ ဝတၴဳနဲ႔ ဝါက်ကို ရွာေဖြရာမွာ လည္း သိပၸံနဲ႔နည္းပညာအကူအညီလိုမယ္ မထင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဒီဝတၴဳရဲ႕နိဂံုးကို ခ်ဥ္းကပ္ရာမွာ လူႀကီးမင္း အားလံုးရဲ႕ တီထြင္ဥာဏ္၊ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္စြမ္းနဲ႔ စိတ္ရွည္ သည္းခံမႈေတြ လိုအပ္ေနတယ္ဆိုတာ သိပ္ေသခ်ာေနပါၿပီ။ ဒီေပးထားခ်က္ ေတြကို လိုက္မွတ္ေနၾကတာမို႔ သင္တို႔အားလံုးအေနနဲ႔ ကိုယ္ ဘာလုပ္ခဲ့တယ္ဆိုတာေရာ၊ ဘာလုပ္ေတာ့မယ္ဆိုတာကိုပါ ေကာင္းေကာင္း ရိပ္မိေနေရာေပါ့။ ဘယ္သူမွန္ၿပီး ဘယ္သူ မွားတယ္လို႔ အခ်င္းခ်င္း အေျဖတိုက္ ျငင္းခုန္ဖို႔လည္း မႀကိဳးစားၾကပါနဲ႔။ စိတ္ရွည္ပါ။ သည္းခံပါ။ ဇြဲရွိပါ မိတ္ေဆြ။ သင္တို႔ အားလံုးက သီးျခားေနရာေတြမွာ သီးျခားစီ ေရြးခ်ယ္ လာ ခဲ့ၾကတာမို႔ အခုလိုလမ္းခုလတ္မွာ တစ္သံတည္းထြက္ ေအာင္ အေျဖတိုက္ေရြးခ်ယ္မႈ လုပ္ဖို႔ဆိုတာလည္း သိပ္ကို ေနာက္က်ေနပါၿပီ။ သင္တို႔ကို အေကာင္းဆံုးအၾကံေပး ခ်င္တာကေတာ့ ကိုယ့္ေရြးခ်ယ္မႈအေပၚမွာ အျပည့္အဝ ယံုၾကည္ဖို႔ပါပဲ။ သည္ေနရာမွာ ထပ္သတိေပးခ်င္တာက မိတ္ေဆြတို႔အေနနဲ႔ အခုစခန္းေထာက္ကို ေရာက္ခ်ိန္မွာ သည္ၿပိဳင္ပြဲကို ေက်ာခိုင္းသြားလို႔ မရႏိုင္ေတာ့ဘူးဆိုတာပါ ပဲ။ မိတ္ေဆြ။ နည္းနည္းျပင္ထိုင္လိုက္ပါ။ သက္ ေသာင့္သက္ သာ အေနအထားမွာ ရွိေနပါေစ။ သိပ္မလႈပ္ပါနဲ႔။ ေခါင္း မလွည့္ပါနဲ႔။ မ်က္လံုးမကစားပါနဲ႔။ နားရြက္ မခတ္နဲ႔ေလ။ ႏွာေခ်လို႔ မျဖစ္ဘူးေနာ္။ သမ္းေဝဖို႔ေတာ့ မစဥ္းစားေၾကး။ အဲ သက္သာအေန အထားမွာ ေနေပးဖို႔ ေမတၱာရပ္ခံေနေၾကာင္း ပါလူႀကီးမင္းခင္ဗ်ား။ သက္ျပင္း မ႐ႈိက္ဘဲ နားေထာင္ေပးပါ။ အခုအခ်ိန္ကစၿပီး လူႀကီးမင္းတို႔ရဲ႕ သေဘာတူညီမႈကို ေမး ျမန္းၿပီး ဆႏၵသေဘာထား ေတာင္းခံသြားေတာ့မွာ မဟုတ္ ပါဘူး။ အဲဒီအတြက္ မတုန္လႈပ္ပါနဲ႔။ လမ္းဆံုးကို မၾကာခင္ ေရာက္ေတာ့မွာပါ။ သက္ေသာင့္သက္သာနဲ႕ အသာတၾကည္ ျဖစ္ရင္ မိတ္ေဆြေရာ ကိုယ္ပါ အက်ဳိးရွိမွာပါ။ ေပါက္ပါတယ္ ေနာ္။
@@@@
သူ ေဇာေခြၽးျပန္စျပဳလာသည္။ သူက ေယဘုယ်ဆန္လြန္း သည့္ စခန္းေထာက္ လမ္းညႊန္ခ်က္ မ်ားကို ေလွ်ာ့တြက္ၿပီးေမွ်ာ လိုက္ေနခဲ့ရာမွ 'အတိုဆံုး ဝတၴဳ'ကို ေရာက္လာခ်ိန္တြင္ အတန္ အသင့္ ဦးေႏွာက္စားႏွင့္စျပဳလာသည္။ သူ နားလည္ လက္ခံ ထားသည့္ ဝတၴဳဆိုသည္ႏွင့္ အယ္ဒီတာမင္းမ်ား လက္ခံနား လည္ထားေသာ ဝတၴဳဆိုသည္မွာ ထပ္တူက်ရန္ မလိုသည့္ သေဘာ လမ္းၫႊန္ခ်က္ေၾကာင့္ သူအေတာ္ေလး ေဝဝါးသြား သည္။ သူက ဝတၴဳဆိုသည္ကို မည္ကဲ့သို႔ လက္ခံထားခဲ့သနည္း။ ဂ်ီၾသေမႀတီပုစၧာ တစ္ပုဒ္မွာ ေပးထားခ်က္နည္းေလ၊ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို ခက္ခက္ခဲခဲ လုပ္ရေလျဖစ္ကာ အေျဖထြက္ ဖို႔လည္း အေတာ္ႀကီးမလြယ္ကူဟု အထက္တန္းေက်ာင္းသား အေတြ႕အၾကံဳကို ျပန္မွတ္မိေနမိသည္။ သို႕ေသာ္ 'အတိုဆံုး'ဆိုသည့္ နာမဝိေသသနကို အားကိုးကာ စာ မ်က္ႏွာအနည္းဆံုး အေရးအသားတစ္ခုကို မ်က္စိစံုမွိတ္ ေရြး ခ်ယ္ပစ္လိုက္သည္။ သည့္ေနာက္မွာေတာ့ ေနာက္စခန္းေထာက္ တစ္ခုကို ေရာက္လာခဲ့ၿပီ။ စတုတၴစခန္းေထာက္ျဖစ္သည့္ 'အက်စ္ လ်စ္ဆံုး ဝါက်'ကို ေရာက္လာသည့္အခါမွာေတာ့ သူ႔မွာ ေရြးခ်ယ္ စရာ မ်ားမ်ားစားစား မက်န္ေတာ့ေၾကာင္း သေဘာေပါက္စျပဳလာ ေတာ့သည္။ ေလလႈိင္းအာ႐ံုခံအသိအရ အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္မွ ၿပိဳင္ပြဲဝင္မ်ားကို လွမ္းၿပီး ညႇိႏႈိင္းတိုင္ပင္လိုစိတ္က ဖ်တ္ခနဲေပၚ လာေသးသည္။ လက္ကိုင္ဖုန္းကို အားကိုးတႀကီး ေကာက္ကိုင္ လိုက္ေသးသည္။ ႐ုပ္ရွင္ထဲမွာလို ဖုန္းထဲကေန အၾကံေပးႏိုင္ မည့္ အားေပးသူေလးမ်ား အဆင္သင့္ေစာင့္ေနေလမလား။ သို႔ေသာ္ စာေရးဆရာ၏ သတိေပးသံက လက္ဦးမႈ ရယူသြား သည္။ စာအုပ္စင္ႏွင့္ မဂၢဇင္းကစၿပီး သူ႕တစ္ကိုယ္ေတာ္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့သည္မို႔ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ႏွင့္မွ် အေျဖတိုက္၍ မရႏိုင္ဟု သေဘာ ေပါက္မိရသည္။ ခိုးခ်လို႔ေရာ ရႏိုင္ဦးမည္လား။ စာသင္ခန္းထဲမွ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားသည္ သည္ေနရာမွာ အသံုးမဝင္ေတာ့ပါလား။ ကိုယ့္ ေရြးခ်ယ္မႈအေပၚမွာ အျပည့္အဝ ယံုၾကည္ေပးပါတဲ့။ သူ႔ဘဝ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ေရြးခ်ယ္မႈဟူ၍ မ်ားမ်ားစားစား မလုပ္ျဖစ္ခဲ့ဘဲ မိသားစုႏွင့္ တာဝန္ရွိသူမ်ား၏ ေရြးခ်ယ္မႈမ်ား အတိုင္းသာ သူ႔ဘဝကို ျဖတ္သန္းေနခဲ့ျခင္းမ်ားအတြက္ ပထမဆံုးအႀကိမ္ ေနာင္တရလာျပန္သည္။ သည္လိုေနာင္တရလာလွ်င္ ျပဳမူေနက် အတိုင္း ေနာက္ေၾကာင္းျပန္တာျဖစ္ေစ၊ ေရွ႕မဆက္ေတာ့တာျဖစ္ေစ ေျပာင္းလုပ္ရန္ စဥ္းစားေနခ်ိန္မွာ စာေရးဆရာက ေနာက္တစ္ႀကိမ္ လက္ဦးမႈ ရယူသြားျပန္သည္။ သည္စခန္းေထာက္ကို ေရာက္ ၿပီဆိုလွ်င္ သည္ကစားပြဲထဲကေန ထြက္ခြာသြားခြင့္ မရွိေတာ့ၿပီတဲ့။ သည့္အျပင္ သူ႕ဆႏၵသေဘာထားကိုလည္း ေတာင္းေတာ့မည္ မဟုတ္ဘဲ သူ႔ဘက္ကသာ အသာတၾကည္ ျဖစ္ရန္ လိုမည္တဲ့။ ကြၽန္ေတာ္ကေရာ ဘာမ်ားတတ္ႏိုင္ဦးမည္နည္းဟု ကိုးကားရမည္ လား၊ အေၾကာင္းေၾကာင္းေသာ အေၾကာင္းေၾကာင္းမ်ားကို အေၾကာင္းျပဳၿပီးသကာလဟု သံေယာင္လိုက္ရမည္လား သူ မေဝခြဲ ႏိုင္ေတာ့။ ႐ိုးစင္းသည့္ ေရြးခ်ယ္မႈမ်ားကို မသိက်ိဳးကြၽံ လုပ္ေဆာင ္ခြင့္မ်ားအဆံုးမွာ ယခုကဲ့သို႕ ျပတ္သားသည့္ လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ားျဖင့္ ေရစက္ဆံုရမည္ဟု သူက သိမွ မသိတတ္ႏိုင္ခဲ့ၿပီရယ္ပဲေလ။ သူက အျငင္းဝါက်ေတြကို မည္သည့္အခ်ိန္မ်ဳိးမွာမွ ယဥ္ပါးခဲ့ဖူးသူ မဟုတ္ ျပန္သည္မို႕ သက္ေသာင့္သက္သာျဖစ္ေအာင္ အသာတၾကည္ လိုက္ဖို႔သာ စိတ္ပိုင္းျဖတ္လိုက္ မိသည္။
@@@@
ေနရာအသီးသီးမွ လူႀကီးမင္းအားလံုးလည္း ေလလႈိင္းမွ တစ္ဆင့္ရသည့္ အာ႐ံုခံသိအရ ၄င္းတို႔၏ အေဝးေရာက္ၿပိဳင္ပြဲ ဝင္တစ္ဦးမွ ေရြးခ်ယ္မႈအက်ပ္အတည္းကို အသာတၾကည္ၿပီး ဆံုးေစလိုက္ေၾကာင္း သိလိုက္ၾကသည္။ စာေရးဆရာ၏ လမ္း ၫႊန္ခ်က္ေလသံ အေျပာင္းအလဲကိုလည္း မွတ္မွတ္ထင္ထင္ သတိထားမိၾကျပန္သည္။ သူတို႔အသီးသီးမွာလည္း ျပႆနာ ကိုယ္စီႏွင့္ ျဖစ္ေနၾကသည္။ တစ္ဦးက ပထမဆံုးေရြးခ်ယ္မႈျဖစ္ သည့္ အနီးဆံုး စာအုပ္စင္ကို ေရြးခ်ယ္စဥ္က ဝဲယာႏွစ္ဖက္ တူညီေသာ အကြာအေဝးတြင္ ရွိေနေသာ စာအုပ္စင္ႏွစ္ခုအနက္ မွ စာအုပ္ပိုမ်ားေသာ စာအုပ္စင္ကို ေရြးခဲ့မိရာ ထိုစင္မွာ ေရွးေဟာင္း မဂၢဇင္းေပါင္းခ်ဳပ္မ်ားထားေသာစင္ ျဖစ္ေနသည္။ ထိုစင္မွ အပါးဆံုးမဂၢဇင္းစာအုပ္ကို ေရြးရာတြင္ စာမ်က္ႏွာ ေပါင္းရွစ္ရာ ေက်ာ္ရွိသည့္ ေပါင္းခ်ဳပ္ႀကီးတစ္အုပ္ကိုသာ အပါးဆံုးအျဖစ္ ေခ်းမမ်ားဘဲ ေရြးခဲ့ရေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အတိုဆံုးဝတၴဳကို ေရြးရာတြင္ ထိုေပါင္းခ်ဳပ္ႀကီးထဲမွာ ပါေသာ ဝတၴဳမ်ားအနက္ စာမ်က္ႏွာရွစ္မ်က္ႏွာခန္႕ ရွည္သည့္ ဝတၴဳကိုသာ အတိုဆံုးအျဖစ္ ေရြးခဲ့ႏိုင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အက်စ္လ်စ္ဆံုး ဝါက်အတြက္ ထိုဝတၴဳ ကို အစအဆံုးဖတ္ၿပီး ဝါက်တစ္ေၾကာင္း ခ်င္းကို စိစစ္ဖတ္႐ႈရာတြင္ ႀကီးစြာေသာ ပင္ပန္းမႈကိုရင္ဆိုင္ရ ေလေတာ့သည္။ ထို႔တူ အျခားသူ မ်ားမွာလည္း ၄င္းတို႕၏မူလဘူတ ေရြးခ်ယ္မႈအားနည္း ခ်က္မ်ား ေၾကာင့္ပင္ ေႏွာင္းပိုင္းေရြးခ်ယ္မႈ မ်ားမွာ ဆက္တိုက္ဆိုသကဲ့သို႔ ခက္ခဲပင္ပန္းလာရကား သည္လမ္းကို ဆက္ေလွ်ာက္သင့္၊ မသင့္ သံုးသပ္လိုလာၾကေလသည္။ သို႔ေသာ္ ဆိုခဲ့ၿပီးသည့္အတိုင္း လမ္း ၫႊန္ခ်က္ အသစ္က ေပၚထြက္လာေလရာ မ႐ုန္းသာေတာ့ၿပီမို႔ ျပံဳး ကာသာ ဆက္ေလွ်ာက္ရန္ တစ္ၿပိဳင္တည္း သီးျခားစီ ဆံုးျဖတ္အ တည္ျပဳလိုက္ ၾကေလေတာ့သတည္း။
@@@@
မိတ္ေဆြတို႔အားလံုးရဲ႕ အသာတၾကည္ ပူးေပါင္းေဆာင္ ရြက္မႈကို ႀကိဳဆိုပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ထိုက္ထိုက္တန္ တန္ တံု႔ျပန္တဲ့အေနနဲ႔ မိတ္ေဆြတို႔အားလံုးကို ကိုယ္က လက္မွတ္ ေလးေတြ ေဝပါမယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္ေဝမယ့္ လက္မွတ္မွာ အမွတ္အသားရယ္လို႔ တစ္စံုတစ္ရာ ပါမွာ မဟုတ္တဲ့အတြက္ က တစ္ေၾကာင္း၊ မိတ္ေဆြတို႔က ကိုယ့္လက္ တစ္ကမ္းမွာ စုေဝးေရာက္ရွိေနတာ မဟုတ္ဘဲ ျမန္မာျပည္တစ္နံတစ္လ်ား မွာ ေရာက္ေန တာေၾကာင့္ တစ္ေၾကာင္းတို႔ေၾကာင့္ ကိုယ့္အေနနဲ႔ မိတ္ေဆြတို႔ကို ဗလာလက္မွတ္ တစ္ေစာင္စီ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္ က် ေပးေဝသြားမွာတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဗလာလက္မွတ္မို႔ မိတ္ေဆြတို႔နဲ႔ လက္တစ္ကမ္းမွာရွိတဲ့ လက္တစ္ဝါးအရြယ္ ဗလာစာရြက္အပိုင္းအစတစ္ခုခုကိုပဲ ကိုယ္က ေပးေဝတဲ့ လက္မွတ္အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳေပးလိုက္ၾကပါ။ လက္တစ္ဝါး အရြယ္ ဗလာစာရြက္အပိုင္းအစျဖစ္ရင္ ရပါၿပီ။ အေရာင္ ေတြဘာေတြ မလိုသလို အနားကို ကတ္ေၾကး၊ ဓား၊ ေပတံ ေတြနဲ႔ ပိုင္းျဖတ္ေပးစရာလည္းမလိုပါဘူး ခင္ဗ်ား။ ဟုတ္ကဲ့။ အဲဒီလို လက္တစ္ဝါးအရြယ္ ဗလာစာရြက္ အပိုင္းအစ ရၿပီဆို ရင္ စခန္းေထာက္ငါးကို ျဖတ္သန္းၿပီးၿပီလို႔ မွတ္ယူႏိုင္ ပါၿပီခင္ဗ်ား။ ဟုတ္ကဲ့။ မယံုမရွိပါနဲ႔။ မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈ အျပည့္အဝ ရွိၾကပါ။ သင္ဟာ စခန္းေထာက္ငါးအေရာက္မွာ သင့္လက္ထဲ လက္တစ္ဝါးအရြယ္ ဗလာစာရြက္တစ္ရြက္ ရွိ ေနၿပီဆိုရင္ လမ္းမွန္ေပၚ ေရာက္ေနၿပီလို႔ ယံုၾကည္ႏိုင္ပါၿပီ။ စခန္းေထာက္ေျခာက္ကေတာ့ နည္းနည္း႐ႈပ္ေထြးသြားႏိုင္တာ မို႔ ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္ေပးဖို႔ လိုပါမယ္။ သင္ ေရြးခ်ယ္ ထားတဲ့ အက်စ္လ်စ္ဆံုးဝါက်ကို လက္တစ္ဝါးစာအရြယ္ ဗလာ စာရြက္ထဲမွာ ကူးေရးလိုက္ပါ။ ၿပီးရင္ ဝါက်တစ္ခုလံုးရဲ႕ အႏွစ္အျဖစ္ဆံုး ကတၱား၊ ကံနဲ႔ ႀကိယာေတြကို စကား ဆက္၊ နာမဝိေသသန၊ ႀကိယာဝိေသသန၊ ဝိဘတ္၊ ေနရာ ျပပုဒ္၊ အခ်ိန္ျပပုဒ္စတာေတြ မပါဘဲ လံုးတီးေရြးထုတ္လိုက္ပါ။ ဒီ အလုပ္ကို သတိထားၿပီး လုပ္ေစခ်င္ပါတယ္။ စခန္းေထာက္ ေျခာက္ၿပီးရင္ ေရွ႕မွာ ရတနာသိုက္လမ္း ဆံုးျဖစ္တဲ့ ဝတၴဳနိဂံုးကို ေရာက္ေတာ့မွာေလ။ စိတ္ကူး မလြဲပါနဲ႔။ ဒီအခ်ိန္မွာ သင္တို႔ အားလံုး အေတြးေတြကို ေရြေပၚထိုးဖို႔ လိုေနပါၿပီ။ ဝါက်ကို ေရြေပၚထိုးၿပီးရင္ သင့္လက္ထဲမွာ လံုးတီး ကတၱား၊ ကံနဲ႔ ႀကိယာေတြ က်န္ပါမယ္။ အေသအခ်ာ မွတ္သားထားပါ။ မၾကာခင္ သင္ဟာ ေသာ့တံေဝါဟာရတစ္ခုကို ဖန္တီးရေတာ့ မယ္။ ရတနာသိုက္လမ္းဆံုးဟာ ေသာ့တံေဝါဟာရနဲ႕ ဖြင့္မွ ပြင့္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕ ေပးထားခ်က္ေတြမွာ သင့္ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္နဲ႔ ေရြးခ်ယ္မႈေတြ ပူးေပါင္းျခင္းအားျဖင့္ သင္ တို႕ ေမွ်ာ္မွန္းတဲ့ ပန္းတိုင္နိဂံုးကို ေရာက္ရွိ သြားေတာ့မွာပါ။
@@@@
သူက ရယ္ခ်င္စိတ္ကို ဖံုးဖိထားလိုက္မိသည္။ ျဖစ္ရေလ။ စာေရးဆရာမွ အခမဲ့ ေဝေပးသည့္ လက္မွတ္ဆိုသည္မွာ လက္ တစ္ဝါးစာအရြယ္ရွိေသာ ဗလာစာရြက္ ျဖစ္ေနၿပီး ထိုစာရြက္ကို စာေရးဆရာ ကိုယ္တိုင္က ေပးေဝျခင္း မဟုတ္ဘဲ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ ရွာေဖြျဖတ္ေတာက္ယူ ရျခင္းသာ ျဖစ္ေနျပန္ သည္။ ေစ်းကြက္စီးပြား ေရးေခတ္မွာ ကိုယ့္အတြက္ အခမဲ့ လက္မွတ္ကို ကိုယ့္ဘာသာ ရွာေဖြရယူရသည္ကို ပင္ ေက်းဇူးရွင္က မကင္း။ လူႀကီးမင္း၏ အသာတၾကည္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ မႈကို ေက်းဇူးတင္ပါသည္ဟု အေျပာခံရသည့္တိုင္ စခန္းေထာက္လမ္းညႊန္အစီအစဥ္ကို စာေရးဆရာလူႀကီးမင္းက ႏႈတ္တိုက္ ခ်ေပးခဲ့ျခင္းမို႔ သူတို႔ၿပိဳင္ပြဲဝင္ေတြ ကပင္ ေက်းဇူးေၾကြးတင္ေနေသး သေယာင္။ အေရးထဲမွာ ကိုယ့္ ကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈရွိပါဟု လမ္းၫႊန္တာကို ခံလိုက္ရျပန္သည္။ အမွန္က သည္လမ္းကို ဆက္ေလွ်ာက္ေနရျခင္းမွာ ယံုၾကည္မႈအခ်ဳိ႕ အားနည္းပ်က္ျပယ္စျပဳေနၿပီကို သူ႔ဘာသာသူသိလာေနသည္။ သို႔ေသာ္ ဗလာစာရြက္ စခန္းေထာက္ၿပီးလွ်င္လံုးတီးကတၱား၊ ကံႏွင့္ ႀကိယာစခန္းေထာက္၊ ၿပီးလွ်င္ ရတနာသိုက္ လမ္းဆံုး ေရာက္ၿပီ ဟု စာေရးဆရာက ေခ်ာ့လံုးေတြႏွင့္ ျမႇဴေနၿပီမို႕ သူကလည္း မထူး ဇာတ္မွာ လက္ပစ္ကူးလိုက္ဖို႔ပဲ ဆံုးျဖတ္ရေပဦးေတာ့မည္။ သည္ အခ်ိန္မွာ မဏိေမခလာလည္း ေပၚလာမည္ မထင္။ သည္ေတာ့ သူ စြမ္းသမွ် အားမာန္၊ ဇြဲလံု႔လမ်ား အကူအညီျဖင့္သာ ေက်ာက္ဖ်ာ ပန္းတိုင္အေရာက္ လက္ခေမာင္း မခတ္စတမ္း၊ လက္ပန္းမက်စတမ္း ကူးခတ္သြားရန္သာ ရွိေတာ့သည္။ ကဲ အလွည့္က်ေတာ့ မႏြဲ႕ၾက စတမ္းေပါ့။
@@@@
ေနရာအသီးသီးမွ လူႀကီးမင္းအသီးသီးမွာလည္း မိမိတို႔ကိုယ္ တိုင္ ရွာေဖြရယူရမည့္ ဗလာသက္သက္ လက္မွတ္စာရြက္အား စာေရးဆရာ၏ မဟာေရႊÓဏ္ေတာ္မွ အသီးအပြင့္အျဖစ္ ေက်းဇူး တရားမကင္းစြာ လက္ခံရမည့္အေရးကို ေစ့ေစ့ေတြးေလတိုင္း ခိုးလိုး ခုလု ျဖစ္ေနၾကေလသည္။ သို႔ေသာ္ မၾကာမီ ပန္းတိုင္ေရႊျပည္ကို ဆိုက္ေရာက္ေတာ့မည့္အေၾကာင္း ဗိန္း ေဗာင္းသံ တစည္စည္ေၾကာင့္ သည္လမ္းၫႊန္ခ်က္ဝကၤပါမွ တစ္မိနစ္၊ တစ္စကၠန္႔မွ် ေဆာလ်င္စြာ ထြက္ခြာႏိုင္ခြင့္ရပါေစေတာ့ဟု ႀကီးစြာေသာ အာသီသျပဳလ်က္ လမ္း ဆက္ေလွ်ာက္ရန္ ဆံုးျဖတ္လိုက္ၾကေလသည္။ သူတို႔ထဲမွ အမ်ားစုမွာ ဗလာလက္မွတ္အေပၚ အစာမေၾကၾကေသာ္လည္း အခ်ဳိ႕ကမူ ဝါက် လက္သမား ျဖစ္ရမည့္အစား ဝါက်အဖ်က္သမား ျဖစ္သြားေစသည့္ လံုးတီးကတၱား၊ ကံႏွင့္ႀကိယာ ရွာေဖြေရး လမ္းၫႊန္ခ်က္ကို ပိုဘဝင္ မက်ၾကေပ။ သို႔ေသာ္ ၾကားဖူးနားဝ ရွိထားသည့္ ဗဟုသုတမ်ားအရ လွ်ပ္စစ္ေခ်ာစာေခတ္တြင္ လူတစ္ဦးခ်င္းစီ၌ မိမိကိုယ္ပိုင္ ေသာ့တံ ေဝါဟာရ ဟူ၍ရွိၾကရသည့္ အစဥ္အလာကို စမ္းသပ္လိုၾကသည့္ အတြက္ ဝါက်အဖ်က္သမားဘဝကို ခံယူရန္ ရဲစြမ္းသတၱိမ်ား ေမြးျမဴ လိုက္ၾကေလေတာ့သည္။
@@@@
မိတ္ေဆြတို႕။ စိတ္ရွည္ပါ။ သည္းခံပါ။ ဇြဲရွိပါ။ မၾကာ ခင္ ပန္းတိုင္မွာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးႀကီး အုတ္ျမစ္ခ်ၾကရေတာ့ မွာပါ။ ရတနာသိုက္လမ္းဆံုးျဖစ္တဲ့ ဝတဳၴနိဂံုးဟာ သင္တို႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားတာထက္ ပို၍၊ သာ၍၊ လြန္၍ ပၪၥလက္ဆန္စြာ လွတပတေပၚထြက္လာေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုေနာက္ဆံုး စခန္းေထာက္ဟာ လမ္း ၫႊန္ခ်က္အားလံုးရဲ႕ အသက္ျဖစ္တာမို႔ သင္တို႔လုပ္ရမယ့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ဟာလည္း အသက္တမွ် အေရးႀကီးတာ ကို သတိထားၾကေစခ်င္ပါတယ္။ ရတနာသိုက္ ရွာၾက တဲ့ ပံုျပင္ေပါင္းမ်ားစြာမွာ ရတနာလမ္းညႊန္ေျမပံုအတိုင္း သြားေနၾကတဲ့ ခရီးစဥ္တစ္ေလွ်ာက္ စည္းလံုးညီၫြတ္စြာ ဆိုးတိုင္ပင္ ေကာင္းတိုင္ပင္ ရွိခဲ့ၾကေပမယ့္ လမ္းဆံုးပန္း တိုင္ေရာက္လို႔ ရတနာသိုက္လည္းေတြ႕ေရာ ေသနတ္ခ်င္း ယွဥ္ပစ္၊ ေနာက္ေက်ာ ဓားနဲ႔ထိုး၊ လက္သီးခ်င္း နပန္းသတ္ ဆိုတာမ်ဳိးျဖစ္ကာ ၾကမ္းၾကဳတ္ရက္စက္ႏိုင္ဆံုးသူ တစ္ ေယာက္ေယာက္ကပဲ အႏိုင္ရသြားတာမ်ဳိး၊ ဒါမွမဟုတ္ အား လံုး ေသကုန္လို႔ ရတနာသိုက္က ဒီအတိုင္း ငုတ္တုတ္က်န္ခဲ့ တာမ်ဳိးေတြ ျဖစ္တတ္ၾကတာကို သတိေပးလိုပါတယ္။ ဒီ ျဖစ္စဥ္မ်ဳိး မျဖစ္ရေအာင္ အထူးစီစဥ္ေပးထားတဲ့ အေၾကာင္း လည္း ေျပာခ်င္ပါတယ္။ မိတ္ေဆြတို႔ၾကားမွာ လူခ်င္းခင္မင္ ရင္းႏွီးမႈက နဂို ကတည္းက မရွိခဲ့သလို ေနာက္ေက်ာဓား နဲ႕ ထိုးရေလာက္ေအာင္လည္း တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္က ပဝါတစ္ကမ္း လက္တစ္လွမ္းမွာ မရွိတဲ့အတြက္ ဒီလိုအျဖစ္ ဆိုးမ်ဳိး ေပၚေပါက္စရာ မရွိပါဘူး။ ေနာက္တစ္ခုက သင္တို႔ ရဲ႕ ေသာ့တံေဝါဟာရ ရွစ္ခုမွာ တစ္ခုနဲ႔တစ္ခု ဘယ္လို နည္းနဲ႔မွ ထပ္တူမက်ႏိုင္တာကို သေဘာေပါက္ၾကမွာပါ။အဲဒီအတြက္ ဝတၴဳနိဂံုးရတနာသိုက္ကို ဖြင့္ႏိုင္မယ့္ ေသာ့ တံေဝါဟာရဟာ တစ္ခုတည္း ရွိေနမယ္လို႔ မယူဆၾကေစခ်င္ပါဘူး။ မိတ္ေဆြတို႔ အသီးသီးအတြက္ ဝတၴဳနိဂံုးဟာ အမ်ဳိးမ်ဳိးကြဲျပားဆန္းၾကယ္ ေနမွာမို႔ ကိုယ့္ေရြးခ်ယ္မႈ သမိုင္းအရ ပိုင္ဆိုင္လာၾကတဲ့ မိမိ တစ္ဦးတည္းမူပိုင္ ေသာ့တံေဝါဟာရကသာ တိက်မွန္ကန္ သင့္ေလ်ာ္မယ္ဆိုရင္ မိတ္ေဆြတို႔တစ္ဦးခ်င္းစီအတြက္ သီးျခား နိဂံုးတစ္ခုစီဟာ မီးခံေသတၱာတံခါး ပြင့္သြားသလို၊ လွ်ပ္စစ္ ေခ်ာစာ ပြင့္သြားသလို ခုန္ေပါက္ေပၚထြက္လာမွာ ျဖစ္ပါ တယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိတ္ေဆြတို႔အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ မ်က္ႏွာနာ စရာ၊ မ်က္ႏွာမၾကည့္ခ်င္စရာ၊ မ်က္ႏွာပ်က္စရာ၊ မ်က္ႏွာဖြက္ စရာ အျဖစ္မ်ဳိးေတြ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ ျဖစ္မလာဘဲ မိမိတို႔ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္နိဂံုးအသီးသီးနဲ႔ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ဇာတ္သိမ္းၾကေလ သတည္းရယ္လို႔ ျဖစ္ၾကရမွာပါ။ ဒီလိုျဖစ္ေအာင္ ၾကံစည္စိတ္ကူး ၿပီး လမ္းၫႊန္ေပးခဲ့တယ္ ဆိုတာကိုလည္း သေဘာေပါက္ၾက ေစခ်င္ပါတယ္။ အခု မၾကာခင္မွာ လမ္းၫႊန္ ခ်က္နဲ႔ ေပးထားခ်က္မ်ား ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္ျခင္းအမႈ ၿပီးဆံုးေတာ့မွာ ျဖစ္ပါ တယ္။ သင္တို႔ အသီးသီးအေနနဲ႔ ေသာ့တံေဝါဟာရအသီးသီး ရၿပီးတဲ့အခါ ကိုယ့္ရဲ႕ လွ်ဳိ႕ဝွက္ေသာ့ တံေဝါဟာရ မ်ားနဲ႕ ဝတၴဳ နိဂံုးတံခါးကို ဖြင့္ႏိုင္ၾကပါၿပီ။ သင္တို႔ အဲဒီလို ႀကိဳးစားေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ လမ္းညႊန္ခ်က္ ထပ္မံေပးစရာ မလိုေတာ့တဲ့အတြက္ အခုစကား အၿပီးမွာ ေနာက္ထပ္ဘယ္လို လမ္းၫႊန္ခ်က္မ်ားကိုမွ ၾကားႏိုင္ခြင့္ရၾကမွာ မဟုတ္ေၾကာင္း ေျပာ ၾကားရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္ ႏႈတ္ဆက္ လိုက္ပါတယ္။ သင္တို႔အားလံုး ကံေကာင္းၾကပါ ေစ။
@@@@
သူက ေနာက္ဆံုးလက္က်န္ လံုးတီးကတၱား၊ ကံႏွင့္ ႀကိယာ တို႔ကို အေသအခ်ာၾကည့္ရင္း မည္သည့္နည္းျဖင့္ တံခါးမွန္သမွ် ပြင့္ေစမည့္ မာစတာေသာ့တံေဝါဟာရတစ္ခုကို ဖန္တီးရေပမည္ နည္းဟု ေခါင္းေျခာက္မတတ္ ေတြးေတာေနမိသည္။ စာေရးဆရာမွ ေျပာသြား သည့္ ေနာက္ဆံုးလမ္းညႊန္ခ်က္အရ ေနရာအသီးသီးမွ တစ္ၿပိဳင္နက္ ၿပိဳင္ပြဲဝင္ေနၾကသူမ်ားႏွင့္တိုင္ ပင္ရန္လည္း မလိုအပ္ဟု သေဘာေပါက္ေနၿပီျဖစ္သျဖင့္ ေသြးေအးေအးျဖင့္ပင္ ေသာ့တံေဝါ ဟာရေကာင္းတစ္ခုကို ေရြးခ်ယ္ေနလိုက္သည္။ သည္တစ္ဆင့္ၿပီး လွ်င္ေတာ့ သူ႕အတြက္ နိဂံုးသည္ မေဝးေတာ့။ သူသည္ လမ္းညႊန္ ခ်က္မ်ားကို စိတ္ပ်က္ၿငီးေငြ႕ခဲ့သူပီပီ ေနာက္ထပ္လမ္းညႊန္ခ်က္ မ်ားကို မၾကားရေတာ့ဘဲ ဝတၴဳနိဂံုးအတြက္ မိမိ၏ ေသာ့တံေရြး ခ်ယ္မႈသက္သက္ျဖင့္ပင္ အလင္းတံခါး ဖြင့္ႏိုင္ေတာ့မည္ဟု ယံုၾကည္ကာ ခဲတံကို ေလတြင္ဝင့္ခ်ီလိုက္သည္။ လာေလေရာ့။ ကိုယ္ပိုင္ ေသာ့တံေဝါဟာရ။
@@@@
ေနရာအသီးသီးမွ လူႀကီးမင္းအသီးသီးတို႔လည္း စာေရး ဆရာ၏ လမ္းၫႊန္ခ်က္လက္မွ လြတ္ေျမာက္သြားၿပီဟု ေပ်ာ္ရႊင္ ေသာစိတ္မ်ားျဖင့္ မိမိတို႔ပိုင္ လွ်ဳိ႕ဝွက္ေသာ့တံေဝါဟာရမ်ားကို ေရြးခ်ယ္ရန္ အင္တိုက္အားတိုက္ျဖစ္လာၾကသည္။ မည္သို႔ပင္ ျဖစ္ေစ သူတို႔အားလံုးအတြက္ ဆန္းၾကယ္ေထြျပား ပေဟဠိမ်ား ျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ေနေသာ ဝတၴဳနိဂံုးအသီးသီးသည္ တစ္ေနရာရာ တြင္ အဆင္သင့္ရွိေန သည္ဟူေသာ ယံုၾကည္ခ်က္ကပင္ သူတို႔ အသီး သီးအား တက္ၾကြရႊင္လန္းေစေလသည္။ အဆံုးမေတာ့ သူတို႔၏ ေရြးခ်ယ္မႈသမိုင္းသည္ မၾကာမီ ရတနာသိုက္ကို အေရာက္ပို႔ေပး ေပေတာ့မည္။
@@@@
မိတ္ေဆြတို႕အားလံုးခင္ဗ်ား။ ကြၽန္ေတာ္က စာေရးဆရာ ရဲ႕ မိတ္ေဆြပါ။ ရတနာသိုက္ျဖစ္တဲ့ ဝတၴဳနိဂံုးအတြက္ ေသာ့တံ ေဝါဟာရ ေရြးခ်ယ္ၾကဖို႔ လမ္းညႊန္ၿပီးခ်ိန္ကစၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ မိတ္ေဆြ စာေရးဆရာဟာ ဝတၴဳတစ္ပုဒ္အတြက္ သူ႔ရဲ႕ စြက္ဖက္ပိုင္ခြင့္ သက္တမ္းကုန္ဆံုးသြားၿပီမို႔ ဘယ္လိုအသံမွ ဝင္ေျပာလို႕ မရေတာ့ ပါဘူး။ စာဖတ္သူမ်ားကလည္း သူတို႕ကိုယ္ပိုင္ လွ်ဳိ႕ဝွက္ေသာ့တံ ေဝါဟာရအသီးသီးနဲ႕ ဝတၴဳနိဂံုးကို ဖြင့္ၾကည့္ၾကရာမွာ ဘယ္သူကမွ မွန္ကန္ေအာင္ မဖြင့္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါဘူး။ စာေရးဆရာအပါအဝင္ သူတို႔ အားလံုး ေမ့ေလ်ာ့သြားတာတစ္ခုကေတာ့ သူတို႔ေရြးခ်ယ္ထား တဲ့ ေသာ့တံေဝါဟာရ အသီးသီးကို ဝတၴဳနိဂံုးတံခါးမ်ား က ျပန္လည္ ေရြးခ်ယ္စိစစ္ၿပီး မဆီေလ်ာ္ဘူးလို႕ ယူဆရင္ တံခါးဖြင့္ေပးခြင့္ ျငင္းဆန္ႏိုင္ တယ္ ဆိုတာပါပဲ။ ဒီလိုနဲ႕ သတ္မွတ္အခ်ိန္ အတိုင္းအတာ တစ္ခုအတြင္းမွာ ဘယ္စာဖတ္သူကမွ စာေရးဆရာရဲ႕ ဝတၴဳ နိဂံုးအသီးသီးကို ဖြင့္မဖတ္ႏိုင္တဲ့ အတြက္ ရတနာသိုက္ျဖစ္တဲ့ ဝတၴဳ နိဂံုးမ်ားဟာ ဆီေလ်ာ္ရာ ေသာ့တံေဝါဟာရ အသီးသီး ကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ ေနေသးေၾကာင္း ကြၽန္ေတာ္က ဝင္ေျပာလိုပါတယ္။ မိတ္ေဆြတို႔ အားလံုးအေန နဲ႕ နိဂံုးကို မဖတ္ႏိုင္တဲ့အတြက္ ကြၽန္ေတာ့္ မိတ္ေဆြ စာေရးဆရာအပါအဝင္ သင္တို႔အားလံုးနဲ႕အတူ ထပ္တူထပ္မွ် ဝမ္းနည္းေၾကကြဲရ ပါေၾကာင္း။
မသီတာ၊စမ္းေခ်ာင္း၊
No comments:
Post a Comment